Le 17 janvier 1871, une pointe avancée prussienne arrive aux portes de Laval. Parmi les soldats français, règnent le désordre et la panique. Dans les campagnes, les paysans cachent ce qu’ils ont. Aux misères de la guerre, s’ajoute une épidémie de fièvre typhoïde et de variole. Pontmain est touché ; on est sans nouvelles des jeunes gens partis à la guerre. Les paroissiens ont l’impression que Dieu n’écoute pas leurs prières.

Voilà qui vers six heures du soir, Eugène Barbedette (12 ans) puis son petit frère Joseph  voient dans le ciel une belle dame couronnée, vêtue d’une robe bleue semée d’étoiles…

D’autres enfants voient de même ensuite, dont Françoise Richer et Jeanne-Marie Lebossé. Le village est accouru et prie autour du curé. Les enfants décrivent ce qui se fait dans le ciel à mesure que les paroissiens récitent le chapelet, chantent des cantiques. Ils décrivent en particulier la présentation de la croix et le message écrit sur la banderole :

MAIS PRIEZ MES ENFANTS

DIEU VOUS EXAUCERA EN PEU DE TEMPS

MON FILS SE LAISSE TOUCHER.

Après cette veillée de prière, quand tout fut fini, les paroissiens s’en allèrent dormir paisiblement. Le 28 janvier suivant, l’armistice est signé. Les trente-huit jeunes gens de la paroisse qui avaient été mobilisés reviennent tous indemnes.

Dès le 2 février 1872, l’évêque de Laval jugera que « l’Immaculée Vierge Marie, mère de Dieu, a véritablement apparu le 17 janvier 1871 à Eugène Barbedette, Joseph Barbedette, Françoise Richer et Jeanne-Marie Lebossé, dans le hameau de Pontmain. » A.M.B.

Message de la Sainte Vierge apparue à Pontmain le 17 janvier 1871.

Seigneur, Dieu de Paix, toi seul tu fais naître en nos cœurs la compréhension et l’amour.

Puisque par la Vierge Marie, tu exauces les supplications de tes enfants, aide-nous à vivre en frères et à dépasser nos propres intérêts pour réaliser la paix. Ainsi soit-il.

Notre Dame de Pontmain, priez pour nous.

Notre Dame de Pontmain, obtenez-nous la paix.

Imprimatur :  Victor Leroy. Vicaire général.

Miracles et prodiges de la vie mystique : Pontmain

Un signe apparut dans le ciel : une femme couronnée d’étoiles (apocalypse, chapitre 12)

Eugène et Joseph Bardebette en 1871

Lors d’une promenade au marché aux puces de la porte de Montreuil (banlieue de Paris) dans les années soixante-dix, mon attention fut attirée par un petit livre d’une cinquantaine de pages. Sa couverture fanée portait le titre : “Récit de l’Apparition de Notre-Dame de Pont-Main”— 17 Janvier 1871 — Abbé Marcel Cellier, Chapelain de N-D. de Pont-Main.

Je l’achetai pour quelques francs sans supposer un instant que je m’intéresserais bien des années plus tard à cet événement hors du commun.

Cette unique apparition étant moins connue que celles de Lourdes, je crois bon d’en donner ici le récit simplifié. Elle est particulièrement intéressante pour la raison que les deux premiers récits en ont été écrits le lendemain de l’événement, les premières enquêtes étant effectuées deux jours seulement après. Ces enquêtes ont tenu compte des plus petits détails.

Située entre la Normandie et la Bretagne, la commune de Pontmain (orthographe actuelle) recense aujourd’hui 935 habitants. Elle en comptait moins de cent à l’époque des faits.

En janvier 1871, les troupes allemandes déferlent sur l’ouest du pays. Le 17 de ce mois riche en événements, à cinq heures et demi du soir, César Bardebette et ses deux fils, Eugène, 12 ans, et Joseph, 10 ans, battent des ajoncs à la lumière pâle d’une chandelle de résine. Dehors la neige recouvre en partie le sol et les toits. Il fait très froid.

A la faveur de la visite d’une voisine, le jeune Eugène s’avance vers la porte de la grange restée entrouverte. Il voit alors, au-dessus de la maison d’en face, une femme, d’une grande beauté, suspendue dans le ciel. Son visage et ses vêtements semblent illuminés. Elle porte une couronne dorée, sa robe est parsemée d’étoiles.

Cette robe est d’un bleu proche de l’indigo des boulettes qui servent à blanchir le linge (1). Cette couleur superbe est malaisée à reproduire en imprimerie. Dans le ciel de Pontmain elle est, de surcroît, à la fois foncée et brillante, ce qui la rend particulièrement difficile à décrire. On peut dire que cet indigo est un bleu idéal mais aussi que —dans ce cas particulier— il est en quelque sorte une “idée de bleu” (nous verrons plus loin pourquoi).

Une bonne partie des habitants du village est maintenant réunie devant la grange.

Lorsque le lendemain on demanda à Eugène pourquoi il avait eu envie de sortir dans le froid il répondit : “J’allais voir le temps (qu’il faisait)”. Cette réponse peut nous contenter mais nous pouvons aussi, à la manière du père René Laurentin, supposer que ce jeune garçon était allé jeter un coup d’œil dans le ciel dans l’espoir de revoir une aurore boréale comme celle à laquelle il avait assisté six jours plus tôt avec son père. On peut toutefois se demander si ce n’est pas une autre cause, celle-là moins rationnelle, qui a donné à Eugène l’envie de mettre le nez dehors. Pourquoi ne pas songer en effet à cette force inconnue qui, à Lourdes comme dans bien d’autres lieux, oblige des hommes, des femmes ou des enfants à sortir de leur lieu de vie sans trop savoir pourquoi et qui avouent pratiquement tous : “Il fallait que je sorte” ou “Il fallait que j’y aille”.

Les enfants décriront le visage de cette apparition aérienne plutôt petit, blanc, souriant, et à certains moments rieur, mais le patois ne fait pas de distinction entre rire et sourire. On a prêté tardivement à Eugène Bardebette cette phrase charmante : “Elle m’a ri et je lui ai ri !”. Ce sourire produisit en tout cas un effet hors du commun : “Lorsque la Vierge souriait, un bonheur immense que je ne pouvais comprendre m’emplissait la poitrine tout en me laissant pleine conscience de tout ce qui se passait !” (Eugène, 38 ans après l’événement). Ce sourire fut qualifié de “maternel”, “d’une infinie douceur”, mais aussi d’“ineffable”, ces deux dernières formulations étant jugées banales par le père Laurentin. Elles ne le sont peut-être pas car ces mots prennent probablement un sens particulier dans ce contexte peu ordinaire.

La beauté du visage de l’apparition reste elle aussi une énigme : “On n’a rien vu de pareil ni en personne, ni en image”. Lorsque, trois mois après l’apparition et à l’occasion d’une réunion à laquelle assistaient des religieuses mais aussi des femmes de notables, on demanda à Eugène Bardebette s’il pouvait remarquer dans l’assemblée une personne dont le visage pouvait être comparé à celui de la Vierge, il déclara simplement avec la franchise qui caractérise l’enfance : “Aucune, auprès de la sainte Vierge vous êtes toutes vilaines !”.

Quelque temps après le début de l’apparition —que seuls six enfants voient— le personnage céleste est bientôt entouré d’un ovale bleu clair comportant quatre bougies tenues par des tiges horizontales. Cette disposition n’est pas inconnue des enfants : l’abbé Guérin a fait peindre quelques années plus tôt dans l’église un ovale bleu étoilé derrière une statue de la Vierge. On allumait à l’occasion des bougies fixées sur des appliques de chaque côté de cette statue.

(1) cette couleur a été précisément définie à la suite d’un test que les enfants ont subi séparément.

Illustration de A.A. Alleaume,1871

L’apparition se met alors à grandir et avec elle l’ovale, en même temps qu’apparaît sous les pieds de la Vierge une banderole blanche longue d’une douzaine de mètres, formant un rectangle.

Un instant plus tard un trait doré se forme sur cette banderole.

— Vlà cor d’qué qui s’fait ! (voilà encore quelque chose qui se fait) s’écrient les enfants.

— ... V’là un bâton !

Le bâton se prolonge, puis descend en diagonale, remonte....

— C’est un M, un grand M comme dans les livres !

Quelques temps après : “ V’la un A ! ”

Les villageois ont entamé des chants religieux. Les lettres dorées continuent de s’inscrire lentement en capitales d’imprimerie. Elles finissent par former le mot MAIS qui reste un long moment seul sur la banderole. Puis d’autres mots se forment qui donnent à lire la phrase : MAIS PRIEZ MES ENFANTS

L’attroupement rassemble à ce moment la moitié du bourg, soit une quarantaine de personnes. Une rumeur d’étonnement mêlée d’incrédulité les parcourt tout à coup : les enfants viennent d’épeler une phrase dont l’orthographe irréprochable indique sans aucun doute possible qu’elle n’a pas été imaginée par eux !

Je crois bon de raconter brièvement ici un événement, il est vrai sans grande importance, vécu il y a quelques années alors que j’étais en vacances à LLança, petite ville tranquille de la Catalogne espagnole, située au bord de la Méditerranée.

J’ai depuis longtemps l’habitude d’emporter du travail lorsque je voyage. Vers le milieu du mois d’août, n’ayant pas trouvé le sommeil à quatre heures du matin, je prends la décision d’écrire quelques lignes. La maison, orientée plein Est, domine une colline qui tombe doucement dans la mer. On entend le tam-tam d’un bateau poseur de câbles qui fend l’eau vers le large. Puis le silence s’installe ; bientôt ce sera le matin.

A cinq heures, sous l’effet de la fatigue, je quitte mon cahier des yeux : une sphère orange brille au milieu de la baie vitrée qui est grande ouverte. Se détachant dans un ciel où poudroient des restes de nuit, cette boule parfaite est d’une saisissante beauté. Je suis un instant abasourdi par cette chose incompréhensible et superbe qui semble porteuse de sens. Mais tout à coup je prends conscience que ce que je contemple n’est autre que le soleil, levé à mon insu alors que j’écrivais. Une brume épaisse, protégeant mes yeux de l’éblouissement, en a masqué un instant la véritable nature.

Le premier matin vécu dans une maison inconnue explique cette brève méprise mais aussi complique les choses. La simple beauté d’un objet —céleste ou non, naturel ou non— peut-elle déclencher en nous un sentiment d’étrangeté ? Sommes-nous à ce point aptes à la confusion ? La réponse est probablement oui. Il suffit de s’intéresser un tant soit peu aux illusions d’optique pour s’en convaincre. Heureusement, cette stupeur n’a en réalité duré que deux secondes. Plus longue, elle aurait fragilisé mes certitudes. Rassuré, je me suis laissé aller à cette mélancolique rêverie : les Mayas et les anciens Egyptiens s’étonnaient-ils chaque matin de la splendeur du monde ?

A Pontmain une chose peut être considérée comme certaine : bien que muet, le spectacle auquel assistèrent les enfants fut d’une bouleversante beauté (1) .

La distance de la grange à la scène aérienne est malaisée à estimer d’après leur témoignage. Nous pouvons toutefois être certains qu’elle n’était pas inférieure à soixante-dix mètres (elle a été exagérément estimée à une centaine de mètres par plusieurs enquêteurs).

Cette distance minimum de soixante-dix mètres est importante. En effet, on peut s’étonner que les nuances des sourires de la Vierge aient pu être perçus à cette distance. Mais il y a plus troublant encore puisque les étoiles qui parsemaient la robe ont été précisément décrites comme comportant cinq pointes. La perception des enfants était si précise qu’ils ont pu distinguer les dents de la Dame céleste et jusqu’aux plus petits plis de son voile noir (en l’absence d’éclairage rasant, le noir s’oppose à la perception des petits détails) (2). Il est évident qu’il s’agissait d’une perception très particulière. Nous trouvons l’écho de cette perception anormale dans ce passage d’une lettre écrite par Joseph Bardebette le 11 février 1911, soit quarante ans après l’événement :

“Il me semble que ce soit produit chez moi, à ce moment, comme un phénomène d’adaptation de ma vue ; je percevais non seulement tous les détails de ses traits mais ses moindres jeux de physionomie, les nuances de son sourire”.

Il s’est passé en fait relativement peu de choses pendant les deux heures que dura l’apparition. Le fait que cette longue période de temps semble avoir été vécue au temps présent constitue un autre fort indice d’authenticité. Autre élément tout aussi insolite : alors que c’est le plein hiver les enfants n’ont pas souffert du froid pendant les deux heures passées dehors.

Nous pouvons estimer qu’une scène particulièrement naïve fut donnée à voir ce jour-là dans le ciel de Pontmain. Mais nous pouvons tout aussi bien considérer que cette forme de théâtralisation était bien adaptée à l’imagination des enfants autant qu’à l’époque (les bougies étaient alors d’un emploi quotidien). Survenue bien avant l’invention du cinéma, cette apparition aurait été de toute façon ressentie comme féerique même si elle ne s’était pas déroulée sous l’effet d’états différés de conscience.

(1) Cette impression de beauté du visage de la Vierge ainsi que la chronologie des diverses phases de l’apparition n’ont pas disparu avec le temps, même au bout de plusieurs décennies.

(2) Les tests que j’ai effectués en ce sens ont montré que dans des conditions normales d’observation la perception de ces détails est impossible à une telle distance quel que soit le type d’éclairage adopté (plein soleil ou projecteurs de prise de vue en nocturne)

Il y a probablement eu des guérisons à Pontmain mais il n’est pas possible de les établir clairement pour au moins deux raisons. Dans ces régions, on consultait moins les médecins que les rebouteux et les dossiers des maladies conservés par les Oblats ont brûlé lors d’un incendie en 1895.

On peut déduire de certaines lettres conservées aux archives de la ville qu’il y eut en 1877 dans le sanctuaire des centaines d’ex-voto concernant des guérisons. Une lettre de l’abbé Guérin du 12 juillet 1871 mentionne un garçon de 11 ans guéri subitement alors qu’il se tenait à peine debout avec des béquilles. Mais les documents sont dans leur ensemble inexploitables médicalement. Il est toutefois possible de mentionner un cas assez bien documenté : la guérison de Maria Veaugeois, survenue dans sa douzième année le 15 août 1899.

Voici un passage du récit autographe de sa guérison paru dans les Annales de Pontmain en janvier 1949 :

(...) Mademoiselle Jeanne Marin (...) me conduisit au célèbre Major Pelletier à Fougères ; celui-ci déclara que l’ostéomalacie atteignait un degré qu’il n’avait rencontré qu’une fois chez un homme qui en était mort. Il nous demanda l’autorisation d’appeler Madame Pelletier pour voir la masse informe que j’étais à l’enlèvement de l’appareil. Il lui fit toucher mes os dans lesquels —c’est sa propre expression— on enfonçait comme dans du beurre. Il nous conseilla d’écrire à l’établissement spécial de Pen-Bron qui répondit que si le diagnostic du docteur était certain il était inutile de m’y transférer. Peu de temps après, le progrès du mal s’accentuant encore, —il fallait même me faire manger— le médecin de St Georges, avec un collègue de Louvigné et un autre docteur en qui il avait grande confiance, viennent m’ausculter et se concerter pour examiner si je pouvais supporter un plâtrage. Leur réponse fut négative : “Inutile de faire souffrir davantage la malade, déclarèrent-ils, on n’obtiendra rien ; sa faiblesse est extrême, il ne lui reste pas beaucoup plus de quinze jours à vivre “(...)

C’est alors (...) qu’on pensa à faire une neuvaine à Notre-Dame de Pontmain, se clôturant par mon pèlerinage du 15 août, avec promesse, si j’étais guérie, d’un voyage à Lourdes en action de grâce (...)

J’arrivais à Pontmain dans la soirée du 14 août ; ma garde-malade et le conducteur de la voiture furent obligés de se faire aider pour me descendre et, au moment de me mettre au lit chez les sœurs d’Evron, l’appareil ayant été retiré trop tôt, je tombais comme une masse sur la descente de lit. Ma chère infirmière appela au secours ; plusieurs religieuses et quelques jeunes filles de service montèrent et furent témoins du lamentable état qui était le mien.

Mes parents avaient demandé une messe à la basilique pour le 15, j’y assistai et j’y communiai ; aucune amélioration ne se produisit. On me fit me reposer pendant la grande messe, en raison de la chaleur et de la foule. Vers quatorze heures nous allâmes prier Notre-Dame bien près de son trône, les vêpres n’ayant lieu qu’à quinze heures. Nous étions là depuis quelques minutes seulement lorsque, me sentant plus mal, je dis à ma compagne que j’allais mourir. “Non, me répondit-elle, il faut prier avec confiance”. Je récitai de mon mieux un “Souvenez-vous” et, immédiatement, mes membres remuèrent et un craquement se fit entendre ; ce bruit fit détourner ma dévouée garde-malade qui était à genoux ; c’est à ce moment qu’elle me vit marcher seule, sortir de la basilique par la porte la plus proche et descendre les marches avec précipitation. Du haut des degrés elle me dit :

— “Mais on dirait que tu es guérie !”

Me rendant alors compte de ce que je faisais, je lui répondis :

— “Ce n’est pas malin à voir que je suis guérie !” (...)

Ce n’est pas trop de neuf jours au peuple de Dieu de Pontmain pour se préparer à fêter la visite de Notre Dame.

Qu’elle nous apprenne en chacune de ces journées à mieux comprendre un aspect de son mystère, de ce mystère qu’elle a bien voulu nous redire dans le silence de la nuit, le 17 janvier 1871.

 MAIS PRIEZ MES ENFANTS

DIEU VOUS EXAUCERA EN PEU DE TEMPS

MON FILS SE LAISSE TOUCHER.

Cette neuvaine peut être priée pour préparer l’anniversaire de l’Apparition, soit du 8 au 17 janvier de chaque année.

         Elle peut aussi être utilisée avant chaque fête de Marie et chaque fois qu’une famille veut s’unir pour demander une grâce importante.

         Ces prières peuvent également servir en dehors d’une neuvaine, pour renouveler les mots de notre conversation avec le Seigneur en l’honneur de la Vierge Marie.

Le 7 janvier 1994

1^er jour                                                    NOTRE DAME DE LA PRIERE

• Réflexion silencieuse

Les trois heures passées en présence de Marie ne sont-elles pas une expérience communautaire, un aller et retour entre la terre et le ciel, entre l’humble communauté de Pontmain et le monde de Dieu ?

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Seigneur, Dieu de l’Alliance, tu invites tes enfants à une communion de vie avec Toi ;

Par Marie, tu nous en rappelles le chemin.

Apprends-nous à prier afin que nous puissions t’exposer les besoins de notre vie humaine et t’écouter nous redire ton amour.

Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Apprends-nous la prière,

                        Icône de beauté,

                        Dieu n’est-il pas le Père,

                        Tout amour et bonté.

                        ou remplacé par quelques bonnes intercessions inspirées du Missel marial.

2^ème jour                                                      MERE DE L’ESPERANCE

• Réflexion silencieuse

A un petit peuple découragé et qui commençait à douter de la tendresse de Dieu, Marie apporte la certitude que la prière est écoutée, que le cœur de Dieu en Jésus se laisse toucher. L’espérance n’est pas un rêve ; elle s’appuie sur l’amour infini de Dieu en Jésus.

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Par la promesse d’un Sauveur, Dieu de nos pères, tu as soutenu l’espérance de ton peuple durant les épreuves de son histoire.

Aux heures de doute, de lassitude ou de dégoût, qu’intercède pour nous Celui qui se laisse toucher par la prière, le Sauveur des hommes, né de la Vierge Marie, Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu, qui règne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Espoir ! Espoir ! au ciel étoilé

                        Paraît et sourit notre Mère !

                        Espoir ! Espoir ! Marie a parlé :

                        Son Fils entend notre prière.

3^ème jour                                                      MADONE DE L’ENFANCE

• Réflexion silencieuse

A Pontmain, ce sont des enfants de tout âge qui ont été témoins et messagers de la venue de Notre Dame. C’est par eux que tout nous a été révélé de la visite de Marie.

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Seigneur Jésus-Christ, tu as donné comme modèles à ton peuple et tu ouvres ton Royaume à ceux qui leur ressemblent.

Avec l’aide de Marie que tu nous a donnée pour Mère, apprends-nous à aimer et à comprendre les tout-petits.

A leur exemple, garde-nous confiants dans l’amour que tu nous portes. Toi qui est vivant dans l’amour du Père et du Saint Esprit pour les siècles des siècles.

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Tu es bien notre Mère,

                        Toi qui as visité,

                        Sur leur lointaine terre,

                        Les enfants extasiés.

4^ème jour                                                      MERE COMPATISSANTE

• Réflexion silencieuse

Il y avait bien matière à compassion. L’angoisse habitait les cœurs, celle de la guerre et celle de la totale incertitude sur le sort de ceux qu’on aime. Marie vient assurer ce village de la tendresse infinie du cœur de Dieu par le cœur du Christ. Et nous pouvons penser que la pitié de Dieu dépasse le village, qu’elle est le signe d’une attention universelle aux détresses humaines.

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Aux heures de détresse et d’angoisse, tu as permis, Seigneur, que Marie, Mère du Christ et Mère des hommes, redonne à tes enfants l’espérance et la joie ; A sa prière, fais-nous reconnaître, aujourd’hui, la présence de l’Emmanuel, la vraie lumière qui éclaire notre nuit, Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu…

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Apparaît ton sourire

                        Dans la nuit étoilée,

                        Tu fais toujours revivre,

                        Les cœurs désemparées.

5^ème jour                                                         MERE DU SAUVEUR

• Réflexion silencieuse

A Pontmain la Vierge Marie nous présente la croix douloureuse et la croix glorieuse de son Fils. C’est le signe unique du salut, en lequel Jésus est exalté et fait « Seigneur à la gloire de Dieu le Père ».

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Seigneur Jésus-Christ, tu as pris sur toi les souffrances et le péché du monde et tu as offert ta vie pour la multitude ; Que ta croix glorieuse, présentée dans le ciel de Pontmain par la Vierge Marie, soit un signe dans notre marche hésitante et que sa présence en nos vies nous fasse découvrir ton Visage de Gloire, en ton Royaume, où tu règnes avec le Père et le Saint Esprit.

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Ta douleur nous oppresse

                        Devant le Crucifié.

                        Tu mets nos cœurs en liesse :

                        Christ est ressuscité.

6^ème jour                                                          MERE DE L’EGLISE

• Réflexion silencieuse

A Pontmain, c’est au moment où la petite paroisse se réunit avec le curé Guérin que Marie s’entoure d’un ovale de gloire et que l’apparition devient célébration. Les quatre cierges de l’ovale rappellent les habitudes pieuses de la paroisse. Marie nous invite à dépasser nos solitudes, à vivre en Eglise.

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Père des cieux,

Tu as voulu que la Vierge Marie témoigne d’une tendresse particulière pour un peuple en prière ;

Donne-nous le sens du rassemblement ecclésial ;

Apprends-nous à voir en Marie le modèle et la Mère du Peuple de Dieu.

Soutiens chacun de nous dans la mission que tu lui confies d’annoncer ton œuvre d’amour et de salut accomplie par ton Fils, Jésus, notre Seigneur.

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    L’Eglise de la terre

                        Rejoint la cité du Ciel

                        Par le cœur des fidèles

                        Rassemblés dans la prière.

7^ème jour                                                     ENSEIGNANTE CELESTE

• Réflexion silencieuse

Dans le ciel de Pontmain tout rempli d’étoiles, la Vierge Marie nous enseigne l’essentiel du Mystère de notre salut : le Royaume du ciel, la venue du Fils unique, le sacrifice rédempteur, la glorieuse Résurrection, l’Eglise de Jésus, la prière.

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Dans ta bonté paternelle, Seigneur, tu soutiens l’espérance de tes enfants ;

Fais-nous vivre le regard tourné vers ton Fils,

Lui que la Vierge Marie nous présente comme le fondement de notre foi et de notre espérance :

Jésus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, qui règne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Oh ! belle Dame inattendue,

                        Nous méditons à ton école

                        Les grands secrets de la Parole

                        Qui font resplendir notre vie.

8^ème jour                                              MESSAGERE DE LA SAINTE CITE

• Réflexion silencieuse

La visite de Notre-Dame à Pontmain, c’est le ciel qui s’ouvre, c’est la vie éternelle bienheureuse qui apparaît. Quelle grâce pour les croyants ! Quel appel pour nos frères incroyants !

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Père des Cieux, dans la visite de la Vierge Marie tu ouvres notre regard sur la merveille beauté des élus dans ta gloire ;

Aide ton peuple à être témoin assuré de la vie éternelle, dans un monde livré à l’incroyance.

Donne-lui d’être, en cette vie, un reflet de la lumière de ton Christ, dans la ferme espérance d’être corps glorieux en ton Royaume de lumière.

Par Jésus…

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Messagère joyeuse

                        De la Sainte Cité

                        Guide-nous, Bienheureuse,

                        Aux chemins de la paix.

9^ème jour                                                          REINE DE LA PAIX

• Réflexion silencieuse

A Pontmain, le 17 janvier, toutes les prières du village convergeaient vers la demande de la paix. Marie a promis qu’elles seraient exaucées. De fait, la paix est revenue dans le village et dans les pays en guerre. Laissons la paix pénétrer en nous et autour de nous. Prions pur la paix dans le monde.

·         Prière de Jésus : Notre Père…

·         Oraison

Seigneur, Dieu de paix, toi seul fais naître en nos cœurs la compréhension et l’amour ;

Puisque, par la Vierge Marie, tu exauces les supplications de tes enfants, aide-nous à vivre en frères et à dépasser nos propres intérêts pour réaliser la paix. Par Jésus…

·         Ave Maria aux intentions personnelles.

·         Chant :    Reine de la Paix,

                        Ta prière nous enfante fils de lumière,

                        Doux et humbles de coeur,

                        Frères du Sauveur.

Prière à Notre Dame de Pontmain Mère de l'Espérance et Reine de la Paix

Très douce Vierge Marie,
Tu as, dans ton Apparition à Pontmain,
rappelé l'importance de la prière,
fortifié en nos coeurs, l'Espérance

et apporté la Paix.
Daigne accueillir favorablement aujourd'hui

la prière ardente que nous t'adressons

pour que s'établisse dans nos coeurs, nos familles,

notre pays et toutes les Nations,

la PAIX,
fruit de la Justice, de la Vérité, de la Charité.
Augmente en nos âmes le désir
de vivre pleinement notre Foi,
sans aucune compromission,
dans toutes les circonstances de notre vie.
Aide-nous à toujours comprendre les autres
et à les aimer profondément en Dieu. Amen

Mère de l'Espérance, prie pour nous
Notre Dame de la Prière, prie pour nous
Reine de la Paix, prie pour nous.
Notre Dame de Pontmain, prie pour nous,
pour l'Eglise et pour notre Patrie.

Permis d’imprimer.

Laval, le 30 novembre 1994

+ L.-M. Billé

Evêque de Laval